妙笔文学

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第70节（第2页）

或许此时，她也不知该怎么办了，她怔怔站了片刻，深深伏在地上。

“我朝皇室血脉稀薄，求诸位先祖在天之灵，保佑薰姐平安……流流也一定要平安。”

她长长叹了一口气：“我和薰姐总有回家的办法。但是流流……不一样，他绝不能出事！”

房流夜行数十里，已是凌晨前夕，赶到了江边门内的渡船屋，对上了无正门的暗号，当即命人出船。

可就在这时，官道上出现一片明亮的火把，马蹄声迅速由远及近，有人高呼：“小王爷，留步！”

房流勃然变色：“怎么会追到这里来？快走！”

夜间江水急，房流登上小船，便被江水冲离岸边。

马队停在江边，纷纷高呼：“房小王爷，你这可是要抗旨不遵？”

房流咬着唇，当今情况，他只能掉头逃跑，以后再来个打死不承认。可若是现在被他们抓到，就怎么都说不清了。

那船越飘越远，就在这时，一个黑影从江边奔跑起跳，竟直直跃上了房流的小船。

小船猛地一摇，房流反应极快，不等他站稳，便双剑出鞘，快如闪电地向他刺去。

比起波折不休的南岸，江北的普陀寺，可谓是一片平静了。

池罔与子安议定医房，从藏经阁走出来时，已是深夜时分。

池罔病后初愈，便与子安彻夜不眠，反复推测敲定了几种可行的药方。定案、制药、试药、调整，再重复这个过程，这一通折腾下来，等终于有了些眉目的时候，天都快要亮了。

他虽一句都没有抱怨，但确实已感到疲惫。

他与和尚披星戴月的走在寺院中，夜半的普陀寺，比别处还要寂静几分。

路过佛殿时，看见许多此时无法入眠，在佛寺外虔诚诵经念佛的信徒，他耳力过人，清楚听到里面好几个人的声音，在祈求着佛祖降下神迹，让自己的父母儿女、所爱之人从瘟疫中康复。

池罔听了片刻，嘲笑道：“天天坐在这里念阿弥陀佛、念观世音菩萨保佑，有什么用？真正在保护他们的、愿意冒着生命危险去救他们的，却是站在殿外的我们。世人顽愚，在世事安稳时，想不起来吃斋念佛，发善心菩提愿，一到了为求心安的时候，寺庙里便香火旺盛了，人多得赶都赶不走。”

子安停住脚步，不赞同的看着他。

但还不等和尚开口，池罔已然抢道：“你们佛祖自己都说了，临时抱佛脚是不管用的——‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’。怎么，我只是把你们佛祖所言，译成了合乎此时此境的白话，你还能说你们佛祖错了？”

子安摇摇头，便不再和他说话，重新迈开脚步，要送池罔回他在寺间居住的小屋。

池罔本来已在肚内准备好一筐的旁征博引，只要和尚张嘴解释，他就能以子之矛、攻子之盾，用佛教经文和历代高僧的释文解义，把这和尚辩个哑口无言。

可是和尚居然不搭茬，让池罔这一团邪火，就这样打在了软绵绵不着力的棉花上。

既然发作不出来，就只能咽回肚中，这让池罔更郁闷了。

和尚嘴唇微动，无声地吟诵着什么。池罔凝神辨了片刻，才愕然发现，这和尚是在背诵经文，这段经文的意思，便是请求佛祖消了口舌之业。

佛门中人讲究不能做坏事，行恶就是造业，乱说话也是恶业的一种，会沾染因果报应。

他与和尚呆了一整天，何曾见他犯了口业？池罔当即就明白过来，秃驴是觉得自己对佛祖不敬，才替自己念起了经。

子安认为他刚才口出妄言，造业会惹上恶报，现在念经是在为他消业。

于是池罔那口好不容易压回肚子里的气，顿时就提了起来。

他一向洒脱惯了，就算真有报应，他又何曾怕过？哪里用得着一只秃驴来自作多情来代他受过？

他正准备发作，刚刚转过头，就看见月色下那和尚的面相俊朗，神色温柔平和，真是与他旧梦中的那位故人……像极了。

这一晃神，这团邪火瞬间便小了许多，颤巍巍地重新被压回肚子里。

和尚默默诵经，池罔跟在他身后走了一会，心也静了。

他回想刚才之事，明白自己根本就是故意找茬。

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