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他没有就此事去求助法正的理由,我大概也可以理解。因为还需要他帮助我在日后联络小碗,所以他的求助,我自然是答应了。
他顿时松了一大口气。
“……有时候我想不明白,为什么像是命浊这种喜欢藏头藏尾的大无常,可以拥有那么多的信徒。”我说,“听说就算是在被我打败过一次之后,也依旧有着数量众多的猎魔人信仰他。”
尉迟说:“可不止是‘数量众多’那么简单。根据统计,在罗山所有现任的大无常里面,他的信徒数量是第一多的。”
“是这样吗?”这我还是第一次听说,“可能我确实对于命浊有些负面刻板印象,但即使是从客观角度来看,命浊也不算是个有着人格魅力的角色吧?”
固然,强大的力量可以吸引慕强之人,刚愎自用的性情换个角度来看也不是不可以视为某种领导力,但是比起命浊更加强大的大无常也不是没有,专横的作风形成的领导力也很难说是优质。
论力量和战绩,老拳神才是罗山最强大无常;论智慧和资历,卦天师才是首屈一指;论理想和操守,在人们心里第一个被想到的也是法正。
我实在看不出来命浊作为神明到底有哪里比得过其他大无常的,法正看到那些在人道司总据点战役里被大无常力量余波杀死的猎魔人尚且还会悲伤叹息,命浊却是连看都懒得看一眼——要知道那些可还是他亲自带到战场上的部下。
“因为命浊是罗山如今唯一与奈落意志签订过契约的大无常啊。”尉迟却是见怪不怪地说,“过去的罗山猎魔人们以能够自由出入生者世界和死后世界为荣誉,并且崇拜死后世界冥冥中存在的天道意志。
“而在无法继续出入死后世界之后,很多猎魔人便将这份遗憾之情转向了命浊,试图在他身上找到心理补偿。因为命浊与死后世界之间关系最近,无论死去多少遍都会归来的他,时而被视为奈落意志在生者世界的化身。于是曾经没有多少信徒的命浊,一下子就成为了信徒最多的神明。
“尽管近现代人权思想潮流也多少波及到了罗山,可占据罗山主流的还是传统思想。在这个背景之下,命浊的道德瑕疵也被很多人无视。因为在罗山传统思想里,既然命浊是神明,那么就不应该以道德体系去批评他,他本身就是道德体系的基础参考系。
“如果现有的道德体系将命浊批评为邪恶,那么有问题的就不是命浊,而是这个道德体系出现了BUG,必须要将其重新调整为可以把命浊评价为好神的道德体系才算是正确。”
估计是因为亡妻就是大无常,尉迟不像是普通猎魔人,看待大无常的态度相当冷静。而我也不由得再次在心里感慨大无常在罗山的地位之超然。如果我是新加入罗山的普通猎魔人,八成会对这种价值观大为反感。
不过现在我就是大无常之一,所以就随便了,怎么样都可以。这种事情就交给其他人去烦恼吧,真的完成了思想改革也无所谓。
如果是祝拾想要做,我甚至会主动支持她。
另外,既然命浊是想要神印碎片,那么我也有必要去提醒一下麻早和祝拾,因为她们的手里也都有神印碎片。尽管她们本来就有着很强的保密意识,不过涉及到命浊的话,再多升级一下保密意识也不为过。
“在寻求帮助一事上,我之所以无法求助法正,是因为如果对他说了,我手里所拥有的神印碎片肯定就都得上交。”尉迟继续解释,“我需要神印碎片,甚至还需要更多……”
“这是为了打败老拳神?”我问。
尉迟点头:“……是的。”
尽管不知道神印之主交易给尉迟的“足以变强到打败老拳神的方法”具体是什么,不过要想实现那种一步登天的神迹,倒是很容易想到需要的是神印碎片这种神器。
我随口问了问他需要多少枚,而他则流露出了迟疑的情绪。见此,我便撤回了这个提问。
看来他是需要不少的数量,以至于在他心里,这个数量有可能会让我产生警惕心。虽然应该没人真的会在乎神印之主提出的碎片竞争,但是每个人能够把握住的只有自己的思想,至于其他人心里到底是怎么想的,人心隔肚皮,终究难以窥视。
“……可能也没有必要真的凑齐那么多的神印碎片。”他像是在为自己刚才的表现找补,“如果可以知道老拳神的特殊能力,应该就可以在与他真正展开战斗之前做好针对性的准备,需要的神印碎片数量也可以减少了……”
“老拳神居然还有‘特殊能力’?”我非常意外。
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