妙笔文学

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第一百二十五章 齐聚（第3页）

至上等的洞天非仅灵机充盈，能自行调运五气阴阳，更是“现世一天，洞天十日”。

如陈珩在东海龙宫曾借用过的“洪泽长生拔罪洞天”和陈象先所开辟的“天市开德镇岁洞天”，便正是此例。

但下等洞天，如鹤鸣山的那座“流火宏化洞天”，其光阴流速不过是“现世一天，洞天三日”罢，远要逊色。

至于在陈珩提出借用洞天修行后，陈裕为何只提起金丹二重，却不说金丹三重的练“内景”之事，倒也是同样存着一番缘由。

洞天中修行固然是好，往往在里内潜修个五日甚至十日，现世才不过一日功夫。

若遇得什么机缘造化迫在眉睫，这便先天要同旁人拉开了距离，胜过一筹。

但此物终究是人力造就，哪怕是至上乘的洞天，也终究不是自然世界，里内掺杂了洞天主人对大道的感悟妙玄，实属洞天主人的私物。

这世间的修士求道，归根结底，还是观天之道，执天之行，烛鉴幽微，照察冥渺，最后以修得一个长生自在之体。

低境界时候尚还好说，在洞天修行自无阻碍，反是机缘一桩。

但随境界一旦提升，那时若再想借用洞天的光阴之利来擢高道行，便是大抵无用了。

因洞天主人的道终究不是自然天地大道，无论怎样，也是绕不开这一层。

并且不仅是道行修持，便连参悟那些无上大神通时候，亦有此等碍难。

而在正统仙道中，金丹二重的“渐法还”大抵便是能借洞天之利的最后一层境界。

至于之后的三重境练内景以至是元神，返虚等等，都难适用于在洞天修行………………

此时智昏和尚笑着摇一摇头，道:

“真人还是过分客气，区区借洞天修行，又算得了什么?此事莫说陛下点头，便是和尚我，亦能做这个顺水人情，不妨再想上一想?”

陈珩刚欲开口，陈裕已是微微颔首，道:

“便如智昏所言，待你自洞天出关后再来见我，那时再提亦不算迟。”

说完他抬眼看了智昏一眼，后者立时会意，脑后升出一轮金色佛光，照彻层层虚空。

须臾，一个唇红齿白，手拿七宝金幢，模样与智昏和尚少年时一般无二的小僧侣就笑嘻嘻从光中走出，扯住陈珩就往殿外走:

“走罢，走罢!我领你去那座洞天。”

未等陈珩应答，那小僧侣脚下一动，殿中便已没了两人身形。

忽尔天地颠倒，四下仿佛光明一片，叫人不可逼视。

待视线再陡然一开时，只见云影横空，日光煌煌，两人立在一座小石亭中，赫然是来到了洞天之内。

“莫非是神足通?”陈珩看向身旁的智昏和尚化身，问道。

“非也，此乃金光明大道，虽也有几分门道，但还比不得神足通之妙，在佛家六神变之中，我主修的是宿命通，而非神足。”

智昏和尚摇一摇头，他意味深长的看了一眼，也不多言，只朝前一指道:

“此乃‘素黄延虚空聚洞天，至上乘的品级，真人可在此安心潜修，若有吩咐，洞天里的山神水精皆听凭你差遣，和尚去也!”

一句说完，此人身形又晃眼不见，倒是来也匆匆去也匆匆。

“至上乘的品级，此间十天光阴，当是现世一日?”

陈珩暗忖道，随后信步走出石亭，乘风而起，眼前水光湛湛，山顶峨峨，极远处有地气浮升，与天顶云气相交一处，好似惊蛇舞带，蔚为大观。

他驻足半晌后，也找定一座山头，往其上落去。

方才之事思之也是无益，倒不必紧追不放。

而陈珩本打算在修成真水后便经由界门回返宵明大泽，进入宗门洞天清修，待得功行圆满后，那再出关游历一番，直至丹元大会召开。

既眼下还省了一番奔波辛苦。

那及早将功行推进上去，才是正理!

而便在陈珩如此思量之际，朱陵宫中。

金座上的陈裕将苗乙山人呈上的符书接过，看过一眼后，诸人言语便是继续转到了曲泉上的尸拘教上，商议起该如何处置这方魔宗。

不过当乘黄君偶提起尸拘教道子时，智昏忽在旁一笑，意味深长开口:

“若论根性，方才殿上的这位不便是超凡拔俗?而不提他根性，单看他能与那卢庄交好，这便甚有意思了。”

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