妙笔文学

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第86章 居长安195（第2页）

陛下都如此说了，那科举糊名几乎已经是板上钉钉的事情了。

因此房杜二人主动领了制定科举新规的工作。

李世勣与尉迟敬德也纷纷表态，若是那大姓欲闹事，愿领兵前往。

不过对此李世民倒是摆摆手觉得无须担心：他们最好能闹事。

此事揭过之后李世民再次出言嘲讽自己这个子孙：

“这李林甫之言，若是真信了，那便是个痴愚之辈。”

“若是猜出蒙蔽而毫无动作，那便是个庸昏之辈！”

当然还有一个更可怕的可能，那便是虽然猜出来了受到蒙蔽，但因为这宰相权势滔天故而不敢妄动。

如此一来李世民的心情反而更加躁郁，只感觉这晚唐之史仿佛一条囚索，绑缚的他动弹不得。

而看着最终出现的黄巢这个名字，李世民面色冷冷：

晋朝门阀造孽，方有八王之乱，永嘉之祸。

这唐朝士族造孽，又造出来个灭了他们的黄巢。

真就一点长进也无？

【唐朝的门阀士族逐渐适应了科举，但反过来说，科举也对门阀完成了最后一波改造。

他们开发出来的行卷这一套玩法，有一个很重要的点就是“以京兆为贵”。

毕竟不管你是要送礼结党，还是要行卷内定科举名次，再或者单纯只是为了参加科举。

不管以上哪一项，住在京城肯定都是要比在地方上方便的。

而在这个过程中，唐朝的门阀士族逐渐表露出了三个特点：

即中央化、城市化、以及非军事化。

汉朝和晋朝的的世家大族基本都是“双家”，即用乡下庄园这个“家”来产生财富，再用财富去换取京城的“家”来获得权力。

对这两个朝代的世家来说，乡下大庄园里的土地、佃农、部曲、门客等才是他们强大的根本。

但唐朝的门阀为了适应科举制度，实际住址都开始远离原本籍贯，开始在两京走廊地区：即长安到洛阳这一条线上聚集居住。

而在科举上获得成功之后，门阀士族便顺势从地方势力过渡成为中央官僚。

且从南北朝起，官民不同地就已经开始成为传统，也就是说如果你的祖籍是山东，那么中央就定然不会派你回山东做官。

在这个过程中门阀士族对于乡村庄园土地的控制力直线下降，两京走廊地区的逐渐成为门阀士族新的乡土。

门阀士族所控制的庄园衰落之后，在唐朝后期随着均田制崩溃，募兵制逐渐兴起，被赦免为良人的奴婢也有了更多的选择，不必再委身于这些庄园，门阀士族本就缩水的部曲更加的所剩无几。

正是因为门阀士族的中央化和城市化，最终黄巢攻入长安之后才能异常顺利的将门阀士族一网打尽。

而非军事化也让他们在面对黄巢时几乎没有半点反抗的能力。

从最终的结局上来说，豪强们过了几百年还是狗改不了吃屎。

毕竟从刘渊到石勒，刘裕到侯景，再到黄巢与朱温，可以说这些掘墓人基本都是被豪强们亲手给逼出来的。

从这一点上来说世家甚至要感谢黄巢帮他们打破了这个丑陋的怪圈，毕竟：

匹夫何惧黄巢来？贵贱都赴一口锅！】

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