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再说路途遥远一来一回需要一日光景,何况他身份在那,若失踪一日估计整个大明非得乱套不可。
好在阜成门内的朝天宫,有那人的牌位。
“先不去了,我去办点私事,你也回王府看看,顺便跟母亲报个平安。”
“喏……”
陈玉闻言,也不再多说什么,打小俩人一起长大,朱祁钰什么性格他最清楚。
独断独行,不喜人劝。
陈玉也摆的清自己的位置,从不乱说话。
朝天宫是一座道家宫殿,乃是宣德八年仿南京朝天宫建造。
毕竟道教跟明朝有千丝万缕的关系,不过并不是金庸小说里那种关系。
如说到这关系不得不提明朝皇室家庙武当山。
野史中各种演示朱元璋、朱棣父子与武当山的恩恩怨怨。
实际上都是扯淡。
朱元璋和尚出身,为什么不推崇佛教。
朱棣的黑衣宰相姚广孝也是个和尚,为什么要推崇真武大帝,并以自己为原型设计真武大帝的神像。
甚至在皇帝头盔上都有一座真武大帝神仙,和道家六甲神像。
其实原因很简单,帝王心术。
佛家势大,道教式微。
再有,道教是本土教派,佛教是外来教派。
道教讲究无为,却受世俗律法约束。
佛教讲究四大皆空,放下屠刀立地成佛,出了家我就是方外之人,以前种种皆成过往,俗世律法大不过佛法。
三武灭佛,不是没有原因的。
你大爷的,圈地最多的是你,不事生产的是你,剥削最多的是你,吃的最胖的是你,最后你特么还跟我讲众生平等。
我去你大爷的吧。
睁大佛眼看清楚,现在是封建社会。
姚广孝也是看出了这一点,朱棣登基,他隐居,我只要名流青史就好。
佛教,呵呵。
死远点,我不陪你们疯。
不过明朝还是比较信仰自由的,朝廷不会强制百姓的信仰。
时至深夜,朝天宫一座偏僻的小院。
朱祁钰一人站在一处道室之中,周围烛光暗淡。
借着昏暗的烛光,依稀可见朱祁钰对面的供桌上摆放着一金字牌位。
上书“静慈仙师”四个大字。
道室里只有朱祁钰发出得喃喃细语,微不可闻。
他时而似小孩,阵阵嬉笑;时而若疯子,面露癫狂;时而如野兽,低声怒吼。
如果熟悉他的人在这,一定会大吃一惊,因为朱祁钰从未显露过如此疯狂的一面。
他在人前永远是温婉如玉,恭谦有礼,脸上时常带着笑容。
过了许久,朱祁钰神色恢复如常,面露微笑。
“阿嘛,我走了。”
他右看了一会,便转身出门而去。
小院里,一道人打着灯笼一动不动,烛火落于笼底,火光忽明忽暗,以是将灭。
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