妙笔文学

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第417章 人能如天便可证道（第2页）

孔子身形一震，当即被这简单的六个字触及到了灵魂，略微悟了什么旋即，再听到陈希象的后半句，当即起身，深深一礼：

“天道？还请老师教我！”

陈希象慢慢道：“道非可思议之物，是以不可言说，言必有错，但天可言，甚至可观，可证，可超迈之”

顿了一两息，他慢悠悠道：

“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余。”

“当人之道能如天之道时，便可证道。”

听到这段话。

孔子一瞬间眼中瞳孔缩紧，浑身冷汗涔涔：

“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余，若人可如天”

这一刻。

便是周天子也都脊背发毛，他修行不足，听不到这句话背后的修行真谛，只从字面意义上理解，只感觉陈希象道出了一句大恐怖真相。

天之道，损有余而补不足。

天道贵恒，视万物为刍狗，一视同仁，是以最注阴阳平衡。

便如一桶水，若是溢了出来，天道就会将开始平衡，将其富余的部分，挪向宇宙中另一不足的所在。

这就叫天之道，损有余而补不足。

人之道却不然，损不足而奉有余。

周天子正是因为这句话浑身冷汗。

这就是人之道。

损害自己，补充他人。

裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心。

下层人家徒四壁，饱经苦难。

上层人家财万贯，取之不竭。

因这一句话，他看到了如今天下的黎民百姓，甚至是历朝历代的黎民百姓，百姓本身已是极为穷苦，却还要供养达官贵人，以自身绵薄的力量，供奉他们这些本就富余的王公贵胄。

一语道尽了天人之别，也道破了人世王朝的可怕。

但许多黎民百姓却还没意识到这一点。

若是他们什么时候被点醒了这一点，亦或者被人带领起来，立即就要推翻这极不平等的人世，意识到自己才是天下的主人。

就在周天子与一众群臣各自背后凉飕飕，浑身发毛的时候。

孔丘始终喃喃着刚才陈希象的话：

“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余，若人能如天，便可证道”

他所看到的，自然不知周天子只看到的俗世一面，而是这一段话背后的修行真谛。

是指人不能去贡献自己，而向天道去索取，利用天道补充自己，使得自身与天无二，从而就可融合天心印记，以一道压服万道，从而成帝。

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