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你推了一个人一下,那么实际上,这个人也推了你一下,你会遭到几乎完全相同的反作用力,这个就叫做‘业’,分成三种,叫做身业、口业、意业。
身业就是由身体行为所做的业,口业就是由语言行为所做的业,意业就是念头所做的业。
这种反作用力广泛存在于所有事物之中,最终会化作‘报’,也就是所谓的‘业报’。
道门和佛门都支持业力的存在,而巫觋和人道也承认有一种‘回馈’的自然现象存在。
在李启的认知中,业力的确是存在的,不过,业力的存在,既不是惩罚,也不是奖赏,只是自然的法则而已。
众生的行为,在当时和过后必然产生出相应的“业力”。
业力就像是影子,如影随形地跟随着做此事的这个人,时时刻刻会对这个作者产生相应的作用力。
就好像是种树,你十年前种了一棵树,那么这棵树长大了,这就是‘业’。
又比如,你努力读书,读了一个很高的学历,也是‘业报’。
你努力读书的行为,就是‘造业’。
你的学历,你的知识,就是‘业报’。
这种业报无关好坏,尽管有人会说‘善业恶业’之类的,但实际上业报没有好坏之分,你很可能因为学历高,有知识而受到山贼的刻意针对,也可能因此获得更好的工作,这些都是回报的一部分。
甚至有可能,因为你的学历太高了,所以导致你看不上路边的一个淳朴女孩,选择了一个大小姐,最后失去了淳朴女孩,还被大小姐一脚踢开,错失了一生幸福这种事。
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而这些所有的一切,都是业报的一种,并无好坏之分。
业魔,擅长的就是操纵这种‘业报’,将所有的‘业报’都导向你不喜欢,不愿意,不能接受的业报。
同一件事,可以引发的业报很多很多,有人喜欢的,有人不喜欢的。
都是参军,有些人想活下来回家,有些人想要光荣的战死沙场,这两个业报都是有的。
而业魔做的,就是让希望战死沙场的人残废回家受苦,让希望活下去的被直接炸死。
永远将‘业报’导向众生最不愿意,最不喜欢的方向,然后汲取他们的‘自作自受’,或者叫‘自业自得’。
最后要怪谁呢?
只能怪自己,毕竟所有事情都是自己招来的。
为什么要读书?为什么要参军?为什么要做好事或做坏事?没人逼我,一切都是当初我自己选的……
最终责怪自己,自怨自艾,魔念丛生,沦为业魔的食粮。
“找到你了。”李启抓住了‘业力’本身。
利用‘业力’,业魔一直在暗中操纵着某些东西,而李启露出来的破绽被对方抓到了。
还好李启是假装的。
“是吗?”业魔回应道。
紧接着,风、云、雷、雨,随地而兴,禾、黍、菽、麦,随种而生,至严至敬。
怪淫诬诞之说,起乞哀于老佛,听役于鬼魅,巨而龙罔,微而鳝蜴,执水旱之柄,擅丰吝之权,视社稷无为也。
这是李启的业报。
这是巫觋的业报。
业力回馈,李启的过往所有历史之中,做过的所有事情,全部一并涌现而出。
坛陛颓缺,旁无四墉,敝屋三楹,祭至蔓草,燔燎甫毕。
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