妙笔文学

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第七百四十七章 蒙尘（第1页）

李启给舍利弗传法。

随着李启的讲法，四周的景象也开始展现，水如恶露，饥荒落凡间，先前无数死人污秽臭处不清洁者，都开始显现，无数情绪郁结，有贪嗔，懈怠，调戏，无耻，疑嗔，悭嫉，仇恨，不舍，谀谄，无羞，无耻，妒嫉，放逸。

仔细一看，旁边有两妖几乎饿死，他们已经许久没有进食，听说这里有吃不完的鱼肉，于是一步一蹶的朝着这里赶来，遍身泥土。

在更远处，满地皆婴孩，此处原本是学堂，如今被盗匪所掠，婴孩衬马蹄，藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。

再见更远处，一沟一池，杀戮已结，却见地面堆尸贮积，手足相枕，血肉尸骸入水塘，化为五色，塘为之平。

饥荒之下，有大妖掠夺奴隶，无数小妖散发露肉，足深入泥中没胫，有人牵着着许多诸妇女，许多妖物长索系颈，连在一起，累累如贯珠，被牵引着前往大妖居所。

先前万妖作诸恶行，堕恶趣，邪见意着纷气，如黑风灌世。

这些，都是天灾饥荒所带来的的一切。

所以云鲸才会以身供养众生，但力总有未及之处，所以才出现了此刻的状态。

而随着李启的传法开始，李启的身后，有光芒生长而出。

有清风吹着诸浮岛，浣濯洗极令净。

却见天空坠下净雨，落地之时，万物滋生。

伤病者痊愈，残障者再生，荒芜的大地再度出现生机，树木开始结果，农田再度发芽，并且迅速成熟，长满了饱满的庄稼。

饥荒，霎时间解决了。

“但见照见五蕴皆空，世间所有愚痴凡夫，贪诸欲乐，劳苦己身，求无义利。”

“诸佛如来，于此不然，唯乐利他，非求自乐，善了心法，见法寂静，住安乐句，无欲无苦，得四禅定。”李启对云鲸如此说道。

“若你如此，便能创造更大的良善，以你之慈悲，庇护更多人，而不必献祭自身，如何？可愿学法？”

李启言语之间，却见……饥荒虽然有所减缓，但并没有结束。

这般异象出现，按理说所有人都够吃了，可是，大妖们，以及盗匪们，却开始抢夺这降临的天恩。

他们掠夺弱者，不会因为弱者有吃的就不掠夺了，也不会因为弱者没吃的就选择停下。

这一切，都被云鲸看在眼里。

在云鲸原本的想法里，众生皆有肉吃，便无争端，只要大家都吃他，那就和之前拯救鸟兽一样。

但现在不一样，鸟兽吃饱了便不会互相伤害，这些妖物却不一样。

他们具备思想，具备高级智慧，所以，他们不是为了生存而掠夺，而是为了自己践行的道而掠夺。

或许他们自己都不知道，但当他们行动的时候，或许是被世道裹挟，或许是喜欢，但无论如何，他们就是以这个‘道’为准则，去进行掠夺。

众生染欲，愚冥所覆，于是便有了‘人祸’。

云鲸看着李启所制造的一切。

然后，依靠大光明镜，他突然明白了李启所说的‘传法’是什么。

传播佛法，便能杜绝这种事情。

可是，当传法的这个念头出现之际……

李启突然感觉到，云鲸不再能感受到自己的意志了。

大光明镜，消失了。

李启突然意识到……

执念，这是执念。

原本的云鲸，没有任何的执念，只是自然而然的漂浮在天空之中，随着自己的心意去做事。

但李启给他展现了佛法的力量，以及众生的欲望。

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