妙笔文学

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卷十 第十四章 六道恶灭五（第2页）

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若是能想起来，敖铭死前一定会狠狠怒骂道奇先生，若不是道奇先生连哄带骗，他也不会放着好好的神龟岛岛主不当，不远万里的来昆仑山赴死。

但他记不起来了。甚至死前的惨嚎，都没传到道奇先生耳中。

而道奇先生此时也自顾不暇，“啪！”

一只熊身人被道奇先生按着头砸进断折的树桩里，木刺刺入“熊人”粗壮的脖子，血液汩汩流出，熊人抽搐几下，不再动弹，而在熊人旁边不远处，还躺着一个“狼人”的尸体。

而道奇先生也喘着粗气，确定“熊人”已死后，摸了摸肩膀的咬痕，鲜血涂满了手掌。

他受伤了，但他本不该受伤。

这两个畜生道之人只是普通道众，不是五方兽使，不是四大兽神，更不是万兽春，可就两个普通道众竟然让他受伤了。

原本解决他们很简单，他只要使出一招……一招……

一招什么来着？道奇先生脑中一片空白……

不行，不能再想了。！

他大致猜出“畜生断念阵”的功效了。

按佛家说法，畜生，亦为傍生，指的是一切飞禽走兽、蜎蠕虫蚁，因前世犯下痴愚业，转世作为没有灵智的生灵偿还前愆。

而念者，思念、想念、怀念……皆为有心智的人才能具备的。

畜生断念阵的神异之处是能断绝入阵敌人的心智！

绝智，看起来只是轻描淡写的两字，但背后隐藏的却是可怖到令人战栗的威能。

人能自居万物灵长，蔑称其他生灵为畜生、所依仗的不过便是人类生而有灵，具备其他生物不具备的灵智。

因有智慧，人类从万灵竞逐的蛮荒时代脱颖而出，创作出绚烂文明，因有智慧，人类成为天地的的主角，理所当然驯养、奴役、宰杀被他们称做畜生的生灵。

可眼下，众人灵智渐失，只畜生道道众却留存智慧。

那在这片不见天日的密林中，究竟谁是人？谁是畜生呢？

风吹密林，带出如野兽嚎叫的凄厉风哨，更带来正天盟、万仙盟之人此起彼伏的哀嚎声、惨叫声、哭泣声……

道奇先生只觉背脊发凉，但不敢再细想，他已注意到，越是思考，他现存的智识流失的就越快。

而他很快发觉，让他背脊发凉的原因，还有——“它”！

道奇先生猛然回身，一道掌劲呼啸而出，这一掌没有什么精奇巧变的路数，粗犷笨拙，纯粹靠着千锤百炼的战斗本能挥霍着真气，但当此之时，却是唯一有效的攻击手段。

他身后树木应声而折，却有一个怪兽在树木倒地前跃出，状如豹，五尾独角，咧着嘴，发出雷鸣般的低吼示威，是畜生道四大兽神的狰狞。

四大兽神在畜生道中地位仅次于道主，是彻底放弃人形，只为追求强大力量的杀戮怪兽。

它可以变成身长十几丈，极具破坏力的巨兽，也能像方才一样缩成虎豹大小，在密林中偷袭。

仅从它对身形选择来判断，道奇先生便感觉，眼前狰狞只是不具备人形，但或许比现在的他还要聪明狡黠，道奇先生立时屏息凝神，不敢大意，可此时，又听闻一声。

“听到你叫，便知道有大猎物，这只果然不错。”一个头顶半秃，身穿金袍的老者拄杖而来，形貌与常人无异，他是在对狰狞说话，却肆无忌惮的打量着道奇先生，便像看一只待宰的羔羊。

是畜生道“金赤白青玄”五方兽使中的金乌，五方兽使与四大兽神相反，只借助兽力，又不放弃人身，是畜生道中少数能将兽形完全隐藏，收放自如的。

金乌在五方兽使中居首位，论战力，不在四大兽神之下。

而道奇先生还在费力的思考辨识来者身份，过往很简单的事此时格外艰辛。

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