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盖里斯是一个喜欢以德服人的家伙。
他的德行众所周知,每一个与盖里斯深入接触过的人,都会对其深深敬佩。
但雨中的这些农民,他们是第一次见到盖里斯,因而他们不晓得自己在面对什么……
领头的那人,腰间长剑才抽出一半,就已经被陡然出现的盖里斯一脚踹飞到老远。
在这冷冽的冬雨里,周围一圈那些农民,下意识的一拥而上,想要擒住盖里斯。
然而、伴随着一阵急促的击打声,那些人便被一一踹翻,跌倒在泥泞的地面上。
尼古拉斯与安德烈那伙人,一阵悸动自内心深处发出。
每一次、每一次见到盖里斯这与神迹无异的体术,他们都有着顶礼膜拜的冲动。
这并非是人所能行的事迹,是确切无疑的超脱凡俗。
盖里斯的到来是对真福的又一次重申。
只不过这一次的重申,是要宣告天国即将临世。
【神贫的人是有福的,因为天国是他们的。】
【哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。】
【温良的人是有福的,因为他们要承受土地。】
【饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。】
【怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。】
【心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。】
【缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。】
【为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。】
【几时人为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。】
【你们欢喜踊跃罢!因为你们在天上的赏报是丰厚的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。】
——《马太福音》5:3-12
自亚伯拉罕开始,天父就对祂的子民做出过许诺,天兄耶稣重提那些许诺,将之延展至天国。
天兄成为穷人,为的是与穷人们一同分担贫穷,祂在世而不属世,他与哭泣的人一起哭泣、跟欢欣的人一起欢欣。
祂指出了什么样的人,可上天国。
而盖里斯的出现,则是又一次的延续,他是在告诉世人,天国是要临在地上的天国。
盖里斯,他就是“神爱穷人”的明证。
人类的社会,不同于自然界的物理法则,有一种力量叫做“相信”。
当人与人之间,相信他们有共同的祖先时,不论是否存在那个生物学祖先,都将有可能诞生一个【民族】。
当人与人之间,相信他们信奉相同的神祇,是同一位神祇的造物时,那么【部落】与【部落】、【氏族】与【氏族】、【民族】与【民族】之间都可以联合起来。
当人与人之间,相信有国王的存在,是治理他们的存在,那么国王就真的存在……
盖里斯挥出去的是拳头、踢出去的是脚,然而砸在人心的却是“神爱穷人”。
因而,穷人也要奋起,以回应神的爱。
那些来者不善的家伙,则没有想这么多,在这个大雨倾盆的日子里,他们直接被吓傻了。
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