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第579章你们想要屠华而我们只想要一个爪哇天国月初求月票（第1页）

就在荷属东印度总督帕胡德和英国海峡殖民地总督布兰德尔达成密谋的五天后的夜里，新加坡真约派总主教堂的议事厅被六盏鲸油灯照得犹如白昼。

洪秀全的镀金塑像立在议事厅内神龛中央，左手持《真约》，右手虚握的剑鞘内空空如也——那柄天王剑此刻正被总主教韦俊攥在掌心之中。

这柄天王剑象征的是总主教手握的征伐之权，只有在教区或信徒面临灭顶之灾时才能由总主教当众拔出！

拔出天王剑，就意味着真约派要发动战争了！

而韦俊等这一天，已经等了足足两年——没有真约派总坛的命令，他无权主动拔剑开战。

但如果有人主动要和真约派南洋总主教区开战，哈哈，那可是求之不得啊！

从爪哇岛赶来的真约派爪哇岛大主教刘丽川将一幅南洋地图在长桌上铺展，朱笔勾勒的爪哇岛红得扎眼！

这位在上海发动了一场起义成全了“罗雪岩”威名的小刀会领袖是两年前被派到爪哇岛当主教的，他和韦俊虽然不是一个派系的——他是广东天地会出身，算是苏三娘、罗大纲一派。虽然苏三娘依着罗耀国的意见，让刘丽川忍耐等待，但他在南洋发动起义的心却比韦俊还急。

他们天地会的兄弟在南洋和洋人斗争了一百多年，也被硬生生打压了一百多年！一百一十多年前的那一场红溪屠华中被屠的，几乎都是天地会的兄弟姐妹！

而爪哇岛上的华人，在红溪之屠后就被杀怕了不仅看到荷兰洋人唯唯诺诺，连那些又穷又懒的土著都能随便欺负华人，欺负天地会的兄弟。

面对这样的局面，天地会当然无计可施——天地会的手段无非就是抽死签、打群架。可抽死签搞暗杀效果有限，打群架一来爪哇岛上华人数量太少；二来天地会的各个堂口也各行其是，集合不起来多少人。

这种华人受欺负不敢反抗的局面，直到真约派在爪哇岛上建立教堂，才算有所改善。不过和真约派势大的婆罗洲、马来亚相比，爪哇岛上的真约派和华人还是处于下风。而真约派在爪哇岛上总是吃下风的原因，除了华人数量不占优，就是爪哇岛上的荷兰人一直在挺土著打压华人。

对于真约派这个最能打的华人团体更是严防死守，就怕他们在爪哇岛发动起义搞“第二太平天国”。

而这段时间，随着爪哇岛上的真约派势力不断膨胀，仿佛已经突破了荷兰人的红线，荷兰人和爪哇土著的勾结也越来越紧密，“第二次红溪河”的风声也越来越紧.

所以刘丽川前两天就带着手下两个最重要的主教，泗水主教李玉麒和三宝垄主教奚九千乘坐南洋公司的货轮秘密抵达了新加坡——就和帕胡德前后脚抵达新加坡！

除了从爪哇岛赶来的刘丽川、李玉麒和奚九千，昔日的北殿悍将，如今的南洋总主教卫队长张子朋，还有韦昌辉的心腹军师，南洋贸易公司总制刘绍廷，以及兰芳总制兼兰芳军军帅，这三个手里头抓着精兵和炮船的南洋总主教区的大将，今儿晚上也都到了总主教堂的会议厅里，目光灼灼地等着韦俊下令开战。

“带上来！”韦俊的客家官话刺破寂静，嗓音里带着难以抑制的喜悦。

会议厅的门吱呀呀被人打开了，两个亲兵押着个面色惨白的欧洲人。此人西装领结歪斜，胸口的金怀表链还在晃荡——海峡殖民地总督府二等秘书托马斯·克莱门斯，他是今天傍晚在牛车水的一间妓院被真约派暗桩绑架的。他的金丝眼镜碎了一片镜片，右脸颊上的淤青渗着血丝，显然是被人和颜悦色的讲过道理了。

张子朋掏出转轮手枪，指着克莱门斯的脑袋瓜子：“说！”

克莱门斯的喉结滚动：“根据.荷属东印度总督帕胡德和英国海峡殖民地总督布兰德尔达成的口头协议.六月十日之后，海峡舰队将会以反海盗为名，封锁由新加坡和东万律开往爪哇岛的航线而爪哇岛的土著将会在六月十日之后，进入三宝垄、泗水和巴达维亚的华人聚居区”

南洋当地出身的前天地会大佬，现在的三宝垄主教奚九千突然拍案而起，他抓起茶碗猛地泼向地图上的巴达维亚：“好个‘进入’！1740年红溪河畔的屠刀，这次要砍向三宝垄的妇孺了吧？”

“总主教，”罗新华望着韦俊，“这个白皮鬼就是人证咱们可以动手了，给他们来个先下手为强！”

一旁的克莱门斯听见“人证”二字，冷汗都滴下来了，他这回是入了狼窝了，搞不好还要去天京见魔鬼！

“的确可以动手了！”韦俊挥挥手，让人把克莱门斯押出去继续关，另一只手里的天王剑的剑锋划过泗水、三宝垄，最终钉死在巴达维亚的位置。他的嗓音陡然拔高，客家口音中充满了杀气：“荷兰人和爪哇土人要送我们大义名分，我们便笑纳了——这一次，他们要屠华，我们要建立一个爪哇天国。来人，传令！”

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