妙笔文学

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第1969章 发挥余热（第2页）

大约在公元前5000年至公元前2000年之间的某段时间里，四大古文明中的其中两个分别创造出了具有各自风格的摔跤术。

除了“古埃及摔跤术”之外，另外一个就是东方文化圈的“角抵术”。

两种摔跤术分别在各自所处的区域传播，诞生了后世一系列的摔跤术。

现代社会所谓的“古典式摔跤”，又被称为“罗马-希腊式摔跤”，号称源于古希腊，也就是巴尔干文化圈。

但是深究下去，巴尔干文化圈里浓缩了太多尼罗河文化圈的影子，其中就包含了摔跤术。

而在东方岛国名气很大的“相扑”与“柔道”，其实是“角抵术”的两种不同分支，分别是在唐朝和明朝年间由东土大唐传往岛国的。

其中“相扑”偏向于力量，“柔道”偏向于擒拿、抱摔和各种控制技巧。

在如今的奥运会上，“古典式摔跤”与“柔道”都是参与度较高的正式项目，各自大放异彩，也算是古文明的某种文化延续。

阿努比斯作为尼罗河神系最擅长近战格斗的主神，此刻为了摆脱奥西里斯的控制，终于在何洛面前翻出第一张底牌。

看到阿努比斯用出这招之后，何洛已经能够大致了解对方的战斗风格。

毫无疑问，这是个技巧型对手。

不过何洛并不担心。

论格斗技巧，东方文化圈如果自认第二的话，就没人敢称第一。

且不说那些以杀人为终极目标的古武术，就说摔跤术好了。

“角抵术”堪称摔跤与擒拿的综合体，与之相比“古埃及摔跤术”是纯摔跤，而来自另一个古文明的“瑜伽术”则偏向于擒拿。

何洛曾经与次大陆神系的“欢喜佛”交过手，已经体验过“瑜伽术”的奥妙。

“瑜伽术”风格诡异，但本质上就是体术和擒拿。

而“角抵术”的分支“柔术”，也就是“柔道”的前身，就是集擒拿之大成。

东方武术之所以无法入选奥运项目，主要还是因为实战型古武术攻击性过于强大，什么“猴子偷桃”、“黑虎掏心”、“双峰贯耳”这些招数过于致命。

就算是号称凶残致命的“mmA综合格斗”，也规定参赛者必须佩戴拳套，避免选手使用这些致命招数。

于是东方古武术渐渐沦为只剩下花架子的现代武术套路。

文明的进步，有时候是某些古典技艺的倒退。

但是何洛是乐园玩家，既不是摔跤手，也不是拳击手或者“mmA”选手，祂的出手是没有任何顾忌的，追求的就是击杀对手。

任何人想要在近身格斗中战胜祂，都是难上加难。

这时候，被何洛发挥余热的奥西里斯在阿努比斯的一个背摔之后，居然被丢进了表层意识小岛旁边的精神海洋里，在那里挣扎着渐渐沉沦。

按照这种架势，都不用何洛或者阿努比斯再去攻击，奥西里斯用不了多久就会沉沦于精神海洋之中，彻底失去自我意识。

阿努比斯得以摆脱控制之后，冲着何洛勾勾手，“现在碍事的家伙已经不在了，轮到你我来一场真正的对决！”

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