妙笔文学

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第208章 洞天期二重（第1页）

按照正常修炼模式是洞天后是紫府、元婴、化神、分神。分神期其实并不算是一个大境界，元婴化为元神后就是所谓的化元婴为神简称化神了，分身期就是将能将元神一分为二，修成第二分身，因此称作分神期。

在姜夔眼里很普通的分神诀和分身诀，在广武大陆则属于仙级功法，这些功法就掌握在那些超一流势力手里。

修炼出分神，就意味着有了修炼分身的基础。很多分神大能并没有两个洞天，往往会将秘境代替成自己的洞天供自己的分神依附，修成分身。

更有过分的事情则是，培养出逆天的洞天期弟子，然后抹去该弟子的神识让自己的元神鹊巢鸠占，修成自己的分身。

因此分神期是隐匿的境界，并非所有的化神期都要经历这个阶段，化神期在之后就是炼虚、合体、大乘、渡劫……

合体期又属于一个隐匿的境界，它是对应分神期的，因为有分才有合。

修仙界追求的是炼气化神，炼神还虚。

其实从炼气期到元婴期都是广义的炼气期，到化神期才算迈进修仙路的门槛，化神期这一个阶段才是修仙的基础，其重点就是锤炼自己的元神，元神是通过炼气化成实质的，而化成实质的元神通过修炼在还原成虚无，称为还虚，这个虚无并不是没有了，而是提升成具有仙气的虚，要将身体内的灵气、魔气等转化为更高级的仙气。

从此脱胎换骨成道体、仙体、神体、魔体……

转换的过程就称为炼虚期，彻底转换完成后就进入大乘期境界，而经历过分神期的修士在进入大乘之前，会将自己之前所修的功法整合起来，也包括自己的分神、分身等统统被整合，这个过程就是合体期。

意思是说由化神进入炼虚期的修士可以直接进阶大乘期，而化神后修炼了分神的修士则必须经历合体期。

因此在修仙界分神期和合体期并不算必须经历的修炼境界。

而姜夔此刻就是完成了分神和合体两大境界的基础环节，因为他的分身出自本体，这是他和别的修士不同的地方。

姜夔一旦修炼到化神期他就直接可以进入分神期，一旦完成炼虚期，他的合体期随时可以完成。

因为姜夔的分身和自己的本体随时可以分合。

而伪分神期修炼出的分身则需要到合体期才能整合起来，之前分身则是依附主身进行修炼。要想合体难度很大，要求主体和分身不但境界要一致，主身和分身的契合度也要一致，也就是主身和分身都要经过炼虚期，这也是修炼分神期的艰难之处，因此分神期很多修士只修炼了分神，没敢修炼分身。

有的修炼分身后在合体期干脆舍弃分身，主身直接进入大乘期，那样就是分开的两个人了，彼此之间再没合体的可能，为避免以后分身反噬主身，主身进阶大乘后都会将分身灭掉。

那么不经历分神期的化神直接进入炼虚期当然也是可以的，但是分神期的修士绝对能碾压化神期修士的。

特别是经历合体期后进阶大乘期的修士，与没经历合体期的大乘修士已经没了可比性。人家合比你强，分则是二打一或三打一。

例如青玄仙君为什么敢自爆兵解自己，就是因为人家合体期时藏有分身的，但是她的分身与姜夔的分身是有区别的。

姜夔的是先天分身，她的是后天分身。

说通俗一些姜夔的两个身体、识海都是自己的，青玄仙君的有一个身体则是别人的。

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