妙笔文学

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第二十九章 敝帚自珍（第2页）

张浦随后就把这件事情原原本本、细无巨细的给弘晳说了一遍，最后遗憾道：“主子，如果我们提高这木盒的价钱，最多也就再请二十多位师傅，再多也就不能了，不过如此一来，那我们的成本就太高了，实在得不偿失。”

弘晳这才明白问题的症结所在，都是古代匠人敝帚自珍的思想作祟。

这三十多位雕刻师傅虽然都有不少的徒弟，但这些雕刻师傅对徒弟管控极其严厉，教徒弟多少东西不说，还不会轻易让这些徒弟们动手，所以纵使他们人的人不少，但完成的工作量其实并不高。

自古以来，这些匠人们都把自己的手艺当做立身之根本，藏的很深，轻易不会外传，更有传男不传女的思想。

封建时代，工匠多属于匠籍，世袭永充而不能脱籍。

匠人地位低下，如果有更好的出路，谁会去做匠人呢？

古代匠人的传承，一是父子传承，二是师徒传承。

父子传承倒还好说，这师徒传承，可不是说自己拿着拜师礼，对着师傅磕几个头，然后高高兴兴完成仪式，师傅就痛痛快快的肯把自己的本事手艺就全部传授给你了。

首先这第一件事是签生死状，这中间死了、残了、废了都与师傅无关，概不负责，这时你的身份只是学徒，还不是正式的徒弟。

学徒的意思是一半学手艺，一半学规矩。

头三年，根本就什么都不教你。先给你立规矩，打磨你的性子，三天一顿饭，还不让你吃饱，心眼好的一天两顿，一天能吃一顿饱饭，那你得烧高香了。

动辄打骂那是常态，还要低三下四的照顾师傅的一家老小，简直就是非人般的生活。

老舍先生的《我这一辈子》里有这样一段话：能挺过这么三年，顶倔强的人也得软了，顶软和的人也得硬了；我简直的可以这么说，一个学徒的脾性不是天生带来的，而是被板子打出来的；像打铁一样，要打什么东西便成什么东西。

这只是第一步，熬过去这第一步才能进入第二步。

第二步是三年学艺，两年效力。

熬过学徒的三年，师傅开始教你东西，教你三年，剩下两年干活，这两年干活的成果全部归师傅所有，自己不能得分毫，等过了这五年，自己才可以得一半。有的师傅不让你出师，你就得继续给师傅当家奴。

就这样，师傅还得留一手，不能全教给你，不是有句老话嘛，教会徒弟，饿死师傅。

曹云金跟郭德纲这事，搁到过去封建社会，那得开香堂灌硫酸，毁了他的嗓子。

这封建社会，处处都透露着吃人，谁要是怀念封建社会，那真该送他去体验一番。

种种原因，许多优秀的技艺都随着老一辈儿的离去，而永远埋在了地底下，失去了传承。

现在很多出土的文物，都令我们叹为观止，很多技艺就算是借助现代工具做成都费劲，真不知道古时候的人是如何在那种条件下，凭着自己的聪明才智做出来的，这技艺传承的缺失也不禁让人扼腕叹息。

思虑半天弘晳才开口向张浦道：“第一，找几家做纸盒或者瓷器的订制一批，要实用的同时也要美观，先用着看。第二，给那些师傅加些工钱，原来的要保质保量。这第三嘛，咱们也可以自己培养人，做流水线作业嘛！”

“流水线作业？”张浦听得一脸的懵逼道：“主子……”

弘晳哑然失笑，这流水线作业还是1913年亨利福特所建立的生产系统，冒然提出对张浦来说还是太超前了。

“这样，你把这包装盒，分成几个细致的步骤，比如说……”弘晳对着张浦详细解释了一遍。

“哦……”张浦似懂非懂道：“那奴才试试？”

“只是分成比较简易的一些步骤，其实也不用太高超的技巧，剩下的就看你的了。”

这时刘宝成走了进来，行礼道：“主子，奴才已经打探到了那两个孩童所住的地方。”

弘晳站起身来，饶有兴致的说道：“走，咱们去会会那个高人。”

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