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一人计短,多人计长。
能够想到这个方法,也是朱谊汐没有想到的,但却是可行的好法子。
将报纸的影响力局限在一县,或者一府,这是目前来说最好的方法。
很快内阁几人就达成了共识,想出了一套管理方法,看上去就行之有效。
大明公报在各省的驻地,成立审察处,负责批准整个省的报纸刊发。
同时,每个份报纸出来之前,都要交给他们审核,若是不过,则打回从做。
细细一研究,户部只需要每年多支出五千块钱,就能够完成对整个报纸行业的管理。
而公报,则不属于冗官范畴,即使他们领着俸禄。
很快,大明公报就刊发了,批准私报发行的政令,并且将审核,批准等事,也一一说明。
同时,公报上还加了一条:
但凡要发行私报,必须要有一千块的押金。。
某种意义上来说,这也算是一个门槛,排除掉那些臭鱼烂虾的门槛。
很快,这则消息,借着大明公报如蜘蛛网一般的网络,通行于天下,掀起了轩然大波。
大量的身家富庶之人,立马就看到了其中的利益关系。
舆论,天然就是士绅们追求的东西。
在两汉三国时期,察举制的盛行,孝道成了关键,至于你是否孝顺,自然取决于民间的舆论。
这样一来,控制舆论就等于控制了做官的途径。
而在如今,民间的舆论,同样为官场服务。
只是这个利益,从私人变成了整个文人群体的利益。
抨击阉党,追捧东林党,就是明末最盛行的事,后来甚至演变为秀才冲击衙门,干涉民间的事物。
地方官不配合?
那就是贪官污吏,士林中的名声就臭大街了。
但那除非是地方的大士绅,众望所归那种,不然普通士绅就算是再有钱,也只是个屁。
普通士绅们看到了能参与舆论的新途径,大喜过望。
而那些有钱有势的大商人们,则欣喜如狂。
如果说士绅们会因为舆论参与不够而交集,那商人们则苦不堪言。
因为他们连参与权都没有,属于被言暴的那一层。
因为财富太多,使得他们天然属于百姓们的仇富群体,在社会中没有话语权。
因为说什么,都没人相信。
哪怕修桥铺路,做尽了好事,人家士绅一句:做贼心虚,指不定弥补什么祸债呢!
就能将他们的一切举措,洗刷个干干净净。
这边,公报才刊发到了扬州,昔日的盐商们就汇聚一堂,商讨着报纸的事。
虽然说,盐引制被废除,实行票盐制,使得盐商们利润大为摊薄,损失惨重。
但归根结底,不过是将之前的高额利润变成了薄利多销罢了。
私盐的市场被占据,他们这些盐商们的损失,并没有想象中的那么大。
如此,由徽商组成的盐商群体,随着票盐法的施行,使得盐商们数量急剧扩张。
能够在扬州参与盐商会议的,基本上都是纵横数府,乃至于横跨数省的盐商。
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