妙笔文学

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第一百四十三章 先天一炁成求订阅（第3页）

主要原因是绝生剑的剑镡剑柄都是莲花无垢气所化。

祖龙气所炼制的剑器，被他称之为“祖龙剑”。

五道皇气所炼制的剑器，则分别被其白帝剑、青帝剑、黑帝剑、赤帝剑、黄帝剑。

圣魔焚心气则被俞幼泉炼制成了一口“焚心剑”。

这一口剑一体两面，一面为正，可以斩灭各种邪祟和心灵攻击，一面为邪可以辅助他释放出各种心灵攻击。

当然。

就算是莲花无垢气，也并不是完全固化成为剑镡，而没有了其他作用。

在历经一番又一番实验过后，俞幼泉成功将莲花无垢气炼制成为了一个“剑莲”。

取的就是莲花的开阖和超强防御能力，然后将剩下一十四口剑器同时纳入剑莲中。

一个开阖就是一道绝世无匹的杀伐大阵！

应该算是目前俞幼泉最强大的手段之一，是压箱底的绝招。

当然。

这些都还并不算什么，这次闭关最后也最重要的事，核心还是要将这“阴六”“阳九”一十五道宝气合炼成“先天一炁”。

然后就是阐释“形而上”和“形而下”的名篇。

关于这一点，这个世界不仅有而且还非常深刻。

一方面是历史足够悠长，玄门历经一代代传承，在哲学理论上其实也非常发达成熟。

另外一方面则是为了辟佛。

佛门有个著名的理论就是“轮回转世”，身死而魂不灭，这对于玄门很多理论而言带来了巨大冲击。

玄门讲究“仙道贵生”、“只修今世”、“羽化飞升”，“脱离五道，复归于道”，都强调今生功果。

玄门甚至还有极端狂徒，提出理论认为，“神即形也，形即神也，形存则神存，形灭则神灭”。

在种种理论和争论中，哲学思潮进步很大。

历经层层筛选后，俞幼泉最终挑选了一本名为《道器论》的书。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

“理，形而上者；气，形而下者。”

“道以无形而呈于物，物因道而成其形以示道”

“气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也”

伴随着名篇《道器论》所阐释的观点一一呈现，整个龙珠洞天内部道韵一点点升华。

俞幼泉第一时间就感受到他所炼制的所有剑器同时铮铮而鸣，剑身之上阴阳二气流转。

每一口剑都好像从后天炼制的有形有质之物，开始逆反到天地开辟阴阳未分的宇宙中。

无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

万物负阴而抱阳，放之则弥六合，，卷之退藏于心。

蕴含了种种以前不曾有的玄妙。

全程见证这一后天逆反先天过程的俞幼泉，震撼之余，心头也涌现出无数的智慧和灵感。

这就是一境“阴六”，二境“阳九”悉数达成后，才能在这个关卡完成这一蜕变。

这些剑器历经这一番阴阳洗练，简直就像是穿越了时空，见证了一次开天辟地天地初生的太极形态。

但这依旧还只是一个开始，很快龙珠洞天内也不再分阴阳，刚刚剑器之上阴阳二气大盛的种种悉数被剥离，反而更加突出每一口剑器的“特质”。

像是莲花绝生剑，它最核心的特质就是“锋锐”、“攻伐无双”、“杀气冲霄”。

而现在它这种特“质”就被强化了，就好像专门对这口剑器进行了一次“炼质”，“锋锐”和“杀机”这种特质被极致强化。

同理还有焚心剑，剑斩肉身，心斩灵魂，焚心剑“斩灵”、“致幻”的特质得到一次史诗级加强。

其他剑器也都类似，都历经了一次“炼质”。

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