妙笔文学

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第一百三十章 黑焰（第2页）

从现代科学角度来说，随着温度的上升，火焰的颜色是从红色橙色到黄色白色，达到五千度以上，就会变成青色或蓝色，七千度以上就会变成紫色，再升高，就是看不见的紫外线，达上万度。但在民间，却并不是按照温度分类。偶尔会有人在坟茔间，看到一些青蓝色，没有温度的‘鬼火’，那种火焰，事实上并没有达到五千度的高温。

因此过去民间的分类和现在有很大不同，那时候，是将火苗分为五种，即黄、白、红、青、黑。

黄是我们煮饭烧水的火，比如蜡烛、篝火一类，我们称之为阳火。

白火在过去的人为条件下很少见，古人认为白焰的温度是最高的，不属于人能控制的火力，常见于闪电劈中树木的瞬间，因此被称为神火。

红则是指地火，有些人形容火苗，喜欢说红彤彤的篝火，其实篝火并不是红色，而是橘黄色，真正的红色火焰，是地底岩浆的颜色，因此地火又被称为焚烧恶鬼的地狱之火。

青色则被称为鬼火，比如鬼喘气时，阴气盖了阳火，火苗就会转成青色。

而黑火，也不属于正常的火焰，黑火，被认为是巫火。

巫，即是指能与神灵沟通的人，能借助神力的人，自人类诞生之初，巫便随之诞生，随着历史的演变，巫术逐渐演化为道、法、易、占、卜、篆、气等等。

狭义的巫术，便是指运用不知名的力量作法下咒的恶毒法术，而当那种力量降临的那一刻，周围如果有阳火，便会感知到巫术的降临，双方对抗之下，就会变成黑焰。

颛瑞看着眼前的情况，心说难怪这鬼葬墓中没有任何防盗机关，莫非布下了某些邪术？

如今这黑焰晃晃，该如何应对？

若是什么鬼喘气，他还知道该怎么办，黑灯却是从来也没有过。那两个手下也被吓住了，一时间说不上话，面面相觑，容貌在黑焰中显得有些可怖。

思考之下，颛瑞想起了一件事儿，据说晋国公子夷吾因王位之争，受到迫害，逃亡途中露宿时，篝火忽然变为黑色，夷吾悲呼：“离王都，何已绝乎。”大概意思就是骂晋献公：你他妈个老东西，虎毒还不食子呢，老子都被你赶的离开王都逃命了，你怎么还不放过我，居然用邪术来迫害我。

夷吾平日里就喜欢研究易学占卜之术，为了反抗，当时就做了一个举动，将自己的一滴血滴入了黑焰中，随后解下衣服，折成豆腐干形状放在脚前，对着东方‘骂邪’。一边骂，只见脚下的衣服，竟然如同涨了气一样鼓起来，隐约可见衣服里有个黑乎乎的东西，那就是邪术下长生的‘巫邪’。

夷吴早有准备，当即吩咐随行的童男童女，数泡尿对准那东西撒下去，那衣服就逐渐泄了气，火焰也逐渐转成了阳火。

这夷吾所用的方法，总结起来有三步，一是滴血，据说作用是迷惑对方，让那邪找错对象。二是面朝东方骂邪，因为东方乃甲乙青龙之地，邪祟不侵，骂邪之时，那东西会被误导，将衣服当成受害人钻进去。三是破解邪术，未成形的邪术很容易破解，最怕的便是童子尿。

颛瑞心想：黑焰一出，这次怕不能善了，看来是小瞧了自己的祖宗，这不是普普通通的鬼遮眼那么简单，只怕这整个龟葬墓中，都被下了巫咒，自己几人之所以出不去，怕已经被困其中了。

巫术于秦汉之后逐渐绝迹，被正统的道术所取代，现在民间常见的符篆、打鬼之流，都属于道术。

而真正还保留着原始巫术的，萨满便是其中一支。

我听到这儿，心中一动，心想：难道颛瑞后来脸上毁容，就是因为那邪术的原因？

豆腐闻言也问道：“我明白了，你祖宗太狡猾了，墓室里不放暗弩、不设置机关，反而弄了这些邪门的东西，真是防不慎防。你后来一直追踪的这个图案，跟萨满教脱不了联系，啧啧啧……我想想，你那祖宗和当时的巫师，肯定有一段不为人知的故事，真相只有一个……”

眼见着豆腐又要被柯南附身，我赶紧敲了敲桌子，让他别瞎猜，示意颛瑞继续往下说。

只听他道：“当时，我按照夷吾的方法做了，衣服里面，真的出现了一个东西，黑溜溜的，像一个肉球，我们没童子尿这东西，但当时身上带了高压火枪，我准备将那个东西烧死，谁知道……”颛瑞眼光寒了一下，面容很是阴郁。

这时，我发现在客厅不远处，还站着一个保镖一样的人，由于离的不远，应该也能听到我们的谈话。颛瑞说到此处时，那个原本雕塑一样的保镖，脸上的肌肉忽然抽搐了一下，仿佛回忆起了什么不好的事。

我顿时明白过来，这个保镖，八成就是当初跟着颛瑞去万窟山的其中一个。

那么另一个人呢？

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